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《穷通宝鉴》戌月甲木 瑾名轩释义
戌月甲木,木性凋零,戌为燥土,不能养木之根,壬水、癸水、丙火、丁火视原局多寡而用,水火均不宜缺,水以润土生木,火以调侯泄秀。水火相宜,再用戊土、庚金,方能成就财官而富贵。丁壬癸透,戊己亦透,此命配得中和,可许一榜,庚金得所,最为显贵;无丁用丙,异途显达。
或见一二比肩,无庚金制劫卫财,平常人也;再运入比劫之乡,贫无立锥。一命:甲辰、甲戌、甲辰、甲戌,身伴君主,富贵寿考,此为天元一气,又名一财一用。遇比用财,专取季土。寻常劫多财多,必须用官制劫,水火调和,方许贵显,此为例外之格局也。或见庚、丙、甲,庚旺而丙火不太旺时,用食制杀,富小而贵大;丙火旺而庚弱时,去杀而用食生财,可许入泮,白手成家,富大而贵小。
或四柱木多,用丙用丁,皆不足奇,唯有用庚金方能成就富贵之命;譬如木为犁,能疏季土,若非庚为犁嘴,安能疏土。或见一派丙丁伤金,不过假道斯文,即使有癸破了丙丁,也不过是技艺之流;若无壬癸破火,支又成火局,乃为枯朽之木,有庚又何能为力,定作孤贫下贱之辈,男女一理。凡甲多,庚透大贵,庚藏小贵;若柱中多庚,则又以丁为奇,富贵人也。如庚申、丙戌、甲申、壬申,食神制杀,神舒意畅,主功名显达,文彩非凡。若无庚丙年月,又无火星出干,虽曰好学,终难名扬。
或四柱火旺,但火不当令,为木火假伤官格,若甲木得地或支有水暗藏,身旺而伤官生财,亦可稍有富贵。
或四柱多见戊己,而无一点劫印,定作弃命从财而看,多因人而富贵,妻子有能。
《穷通宝鉴》戌月乙木 瑾名轩释义
戌月乙木,根枯叶落,必赖癸水滋养;燥土当令,癸水易涸,次取辛金发水之源。癸辛双透,最为显贵。有癸无辛,平常之人。有辛无癸,孤夭贫贱。无癸用壬,无辛用庚,皆配合无情,为寻常之人也。
或四柱壬多,泛水难生乙木,亦是寻常之辈。有丁合壬,有土制壬,不过能人而已。
或支多戊土,又透天干,若无比劫,可作从财而看,好运相摧,终有富贵。一逢比劫,只能是身若财多,富屋贫人。
如见甲申时,名藤萝系甲,可秋可冬。申中金水官印相生以取贵;寅时亦同,特无官印,用神令取也。
《穷通宝鉴》戌月丙火 瑾名轩释义
戌月丙火,火气愈退,戌中戊土当令,最忌土厚晦光,必须先用甲木制土助火,次取壬水辅映光辉。甲壬两透,身旺杀不弱,富贵非凡。若无壬水,得癸透润土,虽不能科甲显贵,亦有异路功名。壬癸藏支,官星力微,贡监而已。甲藏壬透,无庚破甲,则丙火有光,可许秀才。或庚戊困了木水,则身弱无光,定是庸才。无甲壬癸者,必火土夹杂,孤夭贫贱。
或一派火土,虽不太旺,亦自燥矣,偏枯之像,如不离乡过继,亦主奔流;如无庚辛壬癸出干相救,必为夭命。
或支成火局,炎上失时,火炎土燥是真,五方都不利,终会贫无立锥之地。
《穷通宝鉴》戌月丁火 瑾名轩释义
戌月丁火,戌中戊土当令,先用甲木制戊生火,后用庚金劈甲引丁。甲庚俱透,身旺伤旺而有财,最为显贵。
或一重壬水,又多见癸水,必以戊土为制,旺杀有制,自然富贵光辉。否则,水旺火灭,身弱杀旺。非贫即夭也。
或一派戊土,泄丁火之气,不见甲木,因戌为火库,丁火有根而不能为从儿格,为身弱伤旺,志大才疏,精神萎靡,多病多灾也;或比劫多见,身旺伤旺而无财,虽巧必贫;或见一甲木生火,伤官佩印,以印制伤,不见水为伤官伤尽,文书清贵,秋闱可夺,贵而不富也,干支有金者,终能成为富贵之人。
《穷通宝鉴》戌月戊土 瑾名轩释义
戌月戊土,戌中戊土当令,不可专用丙火,先看甲木以疏之,次取癸水以佐甲,切忌戊癸化合,身旺以财资弱杀,定取富贵。或无丙有癸,不见甲透者,衣衿小富。或无癸丙,有甲者,衣食而已。若癸甲全无,虽有丙火,亦属平常,或为僧道。
若见金透,泄土之气,则不能用甲,克泄不能并用也;宜先取丙火以生土,后取癸水以流动金气,伤官佩印而有财,而伤印不相碍,方成有成之土,定发云程。
或干支水多,用戊土止其流,有比劫反主富;身弱财旺者,用比劫也可为富也。身旺有比劫而财弱,身弱财旺无比劫,身财两旺无伤有比劫,均不能富;身旺伤旺而有财,身旺财旺而有伤或身旺财旺有比又有官,均可富,火炎土燥除外。
或支成火局,名土燥不发;得金水两透,此人清高,略可富贵。无水,燥土燥金,一生困苦。卯月之木,午月之火,未戌月之土,酉月之金,子月之水,若无财官伤,又不能成为专旺格,均为旺气及身而止,一生困苦,不利子孙,且不长寿。
《穷通宝鉴》戌月己土 瑾名轩释义
戌月己土,戌中戊土当令,喜癸水润之,喜丙火暖之,喜甲木疏之,须看原局水火木之旺相有无,以定先后,酌情取用。
或支全四库,甲透者,身旺用官,但官弱又无财生,只许一富;乏甲者,身旺无依,孤贫之命,稼穑格除外。或见癸透滋甲,无庚伤甲,支藏丙火者,亦必贵显。
或支成火局,无水为救,火炎土燥,势象偏枯,乃大奸大恶之徒。见癸得金生,亦嫌力薄,得壬辅癸为救,又能富贵双全,且忌戊透伤壬,又孤夭贫贱也。
或支成金局,丙透癸藏,遇金生之,则食神生财而佩印,颇有选拔,不止衣矜;加一壬辅,泄金之气,富贵慷慨,有贤声;再见戊透者,则用神被伤,比劫争财,主遭凶厄贫贱。
《穷通宝鉴》戌月庚金 瑾名轩释义
戌月庚金,戌中戊土司令,最怕土厚埋金,先取甲木以疏厚土;金之余气犹旺,后取壬水以泄金气,则金自出矣。金水之气喜其清,见戊土阻其流,见己土浊其纯,戊己同为忌见也。壬甲两透,科甲相宜。甲透壬藏,乡魁可望。甲藏壬透,禀贡堪谋。有甲无壬,犹有学问。有壬无甲,平常人士。壬甲两藏,衣食无忧。壬甲两无,僧道下流。
或支成水局,丙透调侯,金水伤官喜见官也,此人才高迈众,名重乡间;不见癸水困丙,一榜可许。
或四柱戊多金多,全无甲壬者,土厚金埋,秀气全无,此人愚顽朴拙,即有衣禄,亦不能久。
《穷通宝鉴》戌月辛金 瑾名轩释义
戌月辛金,戌中戊土司令,母旺子相,先取壬水以泄旺金,后取甲木以疏厚土;戊不透无需用甲,专用壬水。壬甲两透,最为显贵。甲透壬藏,戊在支内,异途显达。壬透甲藏,又见庚金,平常人物。
或辛日生甲戌月,壬水在支,若有庚透干,则土生金,金生水,自能去浊留清,秋闱一榜。或辛日生戊戌月,非有甲透干而不能去浊留清。总之土太多,甲不出干,莫问功名;得一壬出,洗土又助藏甲,虽不发达,富而可求。
或土多无壬甲,时月多透丙辛者,官印相生,略贵;加以辰字在支,湿土生金有力,又官星合身,则荣显莫及也。
或木多土厚,不至于埋没,若无水洗淘,终是平常之人;或干上重见癸水,虽无淘洗之功,颇有清金之用,食神生财,富而辛苦之命。
或己透无壬有癸,己土不能埋金,亦能滋生金力,食神佩印,衣衿之贵,但恐己多而水浊,不免浊富。
《穷通宝鉴》戌月壬水 瑾名轩释义
戌月壬水,正值冠带之地,壬水进气,其性将厚,故先取戊土透干作为堤防,后取丙火以助戊土,再取甲木以制戊土。若壬水通根身旺,戊土、丙火、甲木并透,戊土杀星为当令真神,又得丙火财星生之,财旺杀旺,随用甲木食神制杀为权,正合一将当关,群邪自伏,此格清贵极矣;然须杀前食后,财生杀,食制杀,方妙;若食前杀后,而财居中,就会食生财,财生杀,则不贵也。或不见丙戊,专用甲木食神,身旺用伤而无财,寻常格局也;或甲丁同透,为食神生财而秀气,可富中取贵。
或一派戊土,无一己庚杂乱,得一甲透时干,杀旺有制,定主玉堂清贵;见己,为官杀混杂,只为廪贡堪谋;见庚,泄弱杀气又恐伤食神,均为食神制杀格之破;再者,壬水进气,戊土当旺,喜制不喜泄也。甲透不论时干月干,以杀前食后为美。若支藏己土,无伤大局。或见庚,而无丁火制庚为救者,杀旺无制,贫贱之人。
或水多乏丙者,不得已取月令戌中戊土丙火为用,财官藏库,均为平常之人也。
《穷通宝鉴》戌月癸水 瑾名轩释义
戌月癸水,戌中戊土司权,克制太过,先用辛金发水之源,后取甲木制土卫水,再取癸水滋甲护印。辛甲两透,支见子癸,定主平步青云。癸甲两透,支见辛金,富贵成名。有甲辛无癸者,亦有恩封。有甲癸无辛者,富大贵小。有甲见壬者,衣衿生员。有甲无癸辛者,平常人士。辛甲癸俱无者,孤苦贫贱。
或支多见木,有金出干,伤旺佩印,亦有富贵。否则,天干一派木火土,因戌藏金而不能从,只能看作是身弱,孤夭贫贱也;有水出干而无根,衣食而已。
或一派壬癸,有戊透干,身旺有制,行财运亦可富贵。若无戊透,戌中财官难出,衣食无忧。
或一派庚辛,则金多水浊,若得丁出制金,用财损印,又成反生之功,主名利双全。
或四柱火多,名财多身弱,富屋贫人;见比劫扶身分财,颇吉。
或干支一派戊己,无壬癸藏支,因戌藏辛金而不能从杀而看,只能是身弱杀旺,贫贱孤夭。若有金透干有根,众杀猖狂,一仁可化,又为富贵也。
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