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《穷通宝鉴》戌月甲木 瑾名轩释义
戌月甲木，木性凋零，戌为燥土，不能养木之根，壬水、癸水、丙火、丁火视原局多寡而用，水火均不宜缺，水以润土生木，火以调侯泄秀。水火相宜，再用戊土、庚金，方能成就财官而富贵。丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜，庚金得所，最为显贵；无丁用丙，异途显达。
或见一二比肩，无庚金制劫卫财，平常人也；再运入比劫之乡，贫无立锥。一命：甲辰、甲戌、甲辰、甲戌，身伴君主，富贵寿考，此为天元一气，又名一财一用。遇比用财，专取季土。寻常劫多财多，必须用官制劫，水火调和，方许贵显，此为例外之格局也。或见庚、丙、甲，庚旺而丙火不太旺时，用食制杀，富小而贵大；丙火旺而庚弱时，去杀而用食生财，可许入泮，白手成家，富大而贵小。
或四柱木多，用丙用丁，皆不足奇，唯有用庚金方能成就富贵之命；譬如木为犁，能疏季土，若非庚为犁嘴，安能疏土。或见一派丙丁伤金，不过假道斯文，即使有癸破了丙丁，也不过是技艺之流；若无壬癸破火，支又成火局，乃为枯朽之木，有庚又何能为力，定作孤贫下贱之辈，男女一理。凡甲多，庚透大贵，庚藏小贵；若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申、丙戌、甲申、壬申，食神制杀，神舒意畅，主功名显达，文彩非凡。若无庚丙年月，又无火星出干，虽曰好学，终难名扬。
或四柱火旺，但火不当令，为木火假伤官格，若甲木得地或支有水暗藏，身旺而伤官生财，亦可稍有富贵。
或四柱多见戊己，而无一点劫印，定作弃命从财而看，多因人而富贵，妻子有能。
《穷通宝鉴》戌月乙木 瑾名轩释义
戌月乙木，根枯叶落，必赖癸水滋养；燥土当令，癸水易涸，次取辛金发水之源。癸辛双透，最为显贵。有癸无辛，平常之人。有辛无癸，孤夭贫贱。无癸用壬，无辛用庚，皆配合无情，为寻常之人也。
或四柱壬多，泛水难生乙木，亦是寻常之辈。有丁合壬，有土制壬，不过能人而已。
或支多戊土，又透天干，若无比劫，可作从财而看，好运相摧，终有富贵。一逢比劫，只能是身若财多，富屋贫人。
如见甲申时，名藤萝系甲，可秋可冬。申中金水官印相生以取贵；寅时亦同，特无官印，用神令取也。
《穷通宝鉴》戌月丙火 瑾名轩释义
戌月丙火，火气愈退，戌中戊土当令，最忌土厚晦光，必须先用甲木制土助火，次取壬水辅映光辉。甲壬两透，身旺杀不弱，富贵非凡。若无壬水，得癸透润土，虽不能科甲显贵，亦有异路功名。壬癸藏支，官星力微，贡监而已。甲藏壬透，无庚破甲，则丙火有光，可许秀才。或庚戊困了木水，则身弱无光，定是庸才。无甲壬癸者，必火土夹杂，孤夭贫贱。
或一派火土，虽不太旺，亦自燥矣，偏枯之像，如不离乡过继，亦主奔流；如无庚辛壬癸出干相救，必为夭命。
或支成火局，炎上失时，火炎土燥是真，五方都不利，终会贫无立锥之地。
《穷通宝鉴》戌月丁火 瑾名轩释义
戌月丁火，戌中戊土当令，先用甲木制戊生火，后用庚金劈甲引丁。甲庚俱透，身旺伤旺而有财，最为显贵。
或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，旺杀有制，自然富贵光辉。否则，水旺火灭，身弱杀旺。非贫即夭也。
或一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，因戌为火库，丁火有根而不能为从儿格，为身弱伤旺，志大才疏，精神萎靡，多病多灾也；或比劫多见，身旺伤旺而无财，虽巧必贫；或见一甲木生火，伤官佩印，以印制伤，不见水为伤官伤尽，文书清贵，秋闱可夺，贵而不富也，干支有金者，终能成为富贵之人。
《穷通宝鉴》戌月戊土 瑾名轩释义
戌月戊土，戌中戊土当令，不可专用丙火，先看甲木以疏之，次取癸水以佐甲，切忌戊癸化合，身旺以财资弱杀，定取富贵。或无丙有癸，不见甲透者，衣衿小富。或无癸丙，有甲者，衣食而已。若癸甲全无，虽有丙火，亦属平常，或为僧道。
若见金透，泄土之气，则不能用甲，克泄不能并用也；宜先取丙火以生土，后取癸水以流动金气，伤官佩印而有财，而伤印不相碍，方成有成之土，定发云程。
或干支水多，用戊土止其流，有比劫反主富；身弱财旺者，用比劫也可为富也。身旺有比劫而财弱，身弱财旺无比劫，身财两旺无伤有比劫，均不能富；身旺伤旺而有财，身旺财旺而有伤或身旺财旺有比又有官，均可富，火炎土燥除外。
或支成火局，名土燥不发；得金水两透，此人清高，略可富贵。无水，燥土燥金，一生困苦。卯月之木，午月之火，未戌月之土，酉月之金，子月之水，若无财官伤，又不能成为专旺格，均为旺气及身而止，一生困苦，不利子孙，且不长寿。
《穷通宝鉴》戌月己土 瑾名轩释义
戌月己土，戌中戊土当令，喜癸水润之，喜丙火暖之，喜甲木疏之，须看原局水火木之旺相有无，以定先后，酌情取用。
或支全四库，甲透者，身旺用官，但官弱又无财生，只许一富；乏甲者，身旺无依，孤贫之命，稼穑格除外。或见癸透滋甲，无庚伤甲，支藏丙火者，亦必贵显。
或支成火局，无水为救，火炎土燥，势象偏枯，乃大奸大恶之徒。见癸得金生，亦嫌力薄，得壬辅癸为救，又能富贵双全，且忌戊透伤壬，又孤夭贫贱也。
或支成金局，丙透癸藏，遇金生之，则食神生财而佩印，颇有选拔，不止衣矜；加一壬辅，泄金之气，富贵慷慨，有贤声；再见戊透者，则用神被伤，比劫争财，主遭凶厄贫贱。
《穷通宝鉴》戌月庚金 瑾名轩释义
戌月庚金，戌中戊土司令，最怕土厚埋金，先取甲木以疏厚土；金之余气犹旺，后取壬水以泄金气，则金自出矣。金水之气喜其清，见戊土阻其流，见己土浊其纯，戊己同为忌见也。壬甲两透，科甲相宜。甲透壬藏，乡魁可望。甲藏壬透，禀贡堪谋。有甲无壬，犹有学问。有壬无甲，平常人士。壬甲两藏，衣食无忧。壬甲两无，僧道下流。
或支成水局，丙透调侯，金水伤官喜见官也，此人才高迈众，名重乡间；不见癸水困丙，一榜可许。
或四柱戊多金多，全无甲壬者，土厚金埋，秀气全无，此人愚顽朴拙，即有衣禄，亦不能久。
《穷通宝鉴》戌月辛金 瑾名轩释义
戌月辛金，戌中戊土司令，母旺子相，先取壬水以泄旺金，后取甲木以疏厚土；戊不透无需用甲，专用壬水。壬甲两透，最为显贵。甲透壬藏，戊在支内，异途显达。壬透甲藏，又见庚金，平常人物。
或辛日生甲戌月，壬水在支，若有庚透干，则土生金，金生水，自能去浊留清，秋闱一榜。或辛日生戊戌月，非有甲透干而不能去浊留清。总之土太多，甲不出干，莫问功名；得一壬出，洗土又助藏甲，虽不发达，富而可求。
或土多无壬甲，时月多透丙辛者，官印相生，略贵；加以辰字在支，湿土生金有力，又官星合身，则荣显莫及也。
或木多土厚，不至于埋没，若无水洗淘，终是平常之人；或干上重见癸水，虽无淘洗之功，颇有清金之用，食神生财，富而辛苦之命。
或己透无壬有癸，己土不能埋金，亦能滋生金力，食神佩印，衣衿之贵，但恐己多而水浊，不免浊富。
《穷通宝鉴》戌月壬水 瑾名轩释义
戌月壬水，正值冠带之地，壬水进气，其性将厚，故先取戊土透干作为堤防，后取丙火以助戊土，再取甲木以制戊土。若壬水通根身旺，戊土、丙火、甲木并透，戊土杀星为当令真神，又得丙火财星生之，财旺杀旺，随用甲木食神制杀为权，正合一将当关，群邪自伏，此格清贵极矣；然须杀前食后，财生杀，食制杀，方妙；若食前杀后，而财居中，就会食生财，财生杀，则不贵也。或不见丙戊，专用甲木食神，身旺用伤而无财，寻常格局也；或甲丁同透，为食神生财而秀气，可富中取贵。
或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，杀旺有制，定主玉堂清贵；见己，为官杀混杂，只为廪贡堪谋；见庚，泄弱杀气又恐伤食神，均为食神制杀格之破；再者，壬水进气，戊土当旺，喜制不喜泄也。甲透不论时干月干，以杀前食后为美。若支藏己土，无伤大局。或见庚，而无丁火制庚为救者，杀旺无制，贫贱之人。
或水多乏丙者，不得已取月令戌中戊土丙火为用，财官藏库，均为平常之人也。
《穷通宝鉴》戌月癸水 瑾名轩释义
戌月癸水，戌中戊土司权，克制太过，先用辛金发水之源，后取甲木制土卫水，再取癸水滋甲护印。辛甲两透，支见子癸，定主平步青云。癸甲两透，支见辛金，富贵成名。有甲辛无癸者，亦有恩封。有甲癸无辛者，富大贵小。有甲见壬者，衣衿生员。有甲无癸辛者，平常人士。辛甲癸俱无者，孤苦贫贱。
或支多见木，有金出干，伤旺佩印，亦有富贵。否则，天干一派木火土，因戌藏金而不能从，只能看作是身弱，孤夭贫贱也；有水出干而无根，衣食而已。
或一派壬癸，有戊透干，身旺有制，行财运亦可富贵。若无戊透，戌中财官难出，衣食无忧。
或一派庚辛，则金多水浊，若得丁出制金，用财损印，又成反生之功，主名利双全。
或四柱火多，名财多身弱，富屋贫人；见比劫扶身分财，颇吉。
或干支一派戊己，无壬癸藏支，因戌藏辛金而不能从杀而看，只能是身弱杀旺，贫贱孤夭。若有金透干有根，众杀猖狂，一仁可化，又为富贵也。
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